你脸上的每个部位都会透露出你的生命历程和过去经验。
耳朵——只听想听的
耳朵主要的功能是听声音，就这么简单。当我们决定“不想再听了”，很可能就会转移注意力，渐渐减弱耳朵的知觉和听觉能力。除此之外，我们的听力问题也有可能是因为耳朵周围神经及肌肉紧张所造成的。如此一来，我们就会“封闭”耳朵，不再听别人要对我们说的话。许多听力障碍的确是遗传或生理伤害所造成的，不过我发现（尤其观察过老年人之后），听力不但是生理功能，更是心理活动。很多人往往只听他想听的话，在他不想听的时候就会充耳不闻。长此以往，他们就有可能演变成听力障碍。如果这种身心态度变成习惯，也许会出现永远丧失听力的情况。
我祖父在几年前过世，享年八十三岁。他是一个很好的人，简单利落，尊重家里的每一分子。我们都很爱他，不过最爱他的人是我祖母。他们享受了五十九年快乐的婚姻生活，彼此配合得很好，就像手和手套一样。我很喜欢待在他们身边，看着他们共同生活这么久所培养出来的默契，看着他们分享着彼此的优点和缺点、快乐和痛苦。
我的祖父母并没有很精彩的社交生活，除了和家人来往之外，他们孤独地生活了二十几年，似乎是为了对方在过日子，每一时刻都与对方分享。当祖父死了以后，在祖母身上发生了一件不可思议的事情——以前大伙所说的话她都听得很清楚，可是祖父一死，她就几乎完全聋了。
如果请医生来检查，医生一定会说，祖母年纪大了，所以听力就退化了，可是我知道情况并非如此。自从祖父死了以后，一切她想听的声音都随他而去。她似乎作出一个决定，决定封闭自己的耳朵，因为她再也听不见祖父的声音了。我的祖母并不多话，也不大喜欢和别人寒暄，所以听觉在她的人际交往上并不重要……除非有一个想听她倾诉、和她分享一切的人。在祖父死后，她显然决定把注意力转移到别的地方去。
我在养老院研究老人期间，曾观察过好几个类似的例子。许多老年人都有听力障碍，而且非常衰老，他们彼此间的沟通大多很困难、也很奇怪。当时我负责一项SAGE的计划，在养老院里主持一个治疗团体。起先我觉得很沮丧，因为我几乎无法和这些老人沟通，他们只会用呆滞的眼神瞪着我。可是几星期之后，他们愈来愈习惯我的出现。我注意到很多老人渐渐开始听我讲话，对我所说的话也有一些反应了。又过了几个月，几乎所有原本有听力障碍的老人都能适当而正确地跟着我做活动，很多人的衰老症状也渐渐地减轻了。
参与这项计划的研究人员都看得出来，很多老人决定（或下意识地决定）他们再也没有理由听别人说话、和别人交往，结果便出现体力障碍和衰老的现象。但是参加了SAGE计划之后，其中不少人觉得生活中还是有一些声音值得倾听，而且和别人分享、沟通仍是一项有趣、值得一试的活动。养老院的负责人觉得很惊讶，竟然有这么多老人十分戏剧性地恢复了听力。
除了听觉以外，耳朵还有另一项重要的身体心灵功能。由于耳朵里包含精密的半规管，因此必须负责维持整个身体心灵的平衡。半规管里充满液体，当你移动时，这些液体也跟着流动，不断地告诉大脑哪一边是上面，哪一边是下面。一旦这项功能受到干扰，就会丧失平衡感，以及相对应的安全感。我们平常并不觉得自己很依赖这些负责平衡和自我控制的小部位，可是当疾病或身心压力使这些小部位无法正常发挥功能时，我们马上就会感觉到它们的重要了。
额头
眉毛和额头的肌肉几乎和脸部的每一个动作都有关联，因此这些肌肉往往将脸部的长期感受和动作呈现出来。这些肌肉经常承受过多的压力。我发现造成这个部位紧张的最大原因就是思考，所以我把眉毛和额头的肌肉称为“理性”的肌肉。当你过度使用思考能力，或者以理性压制兴奋和直觉反应，这些肌肉就会呈现紧张状态而武装起来。
举例来说，帮我编辑这本书的女士告诉我，每当她花了很多时间阅读、编辑之后，额头上就会累积很大的压力，有时候还会出现头痛。我仔细观察她阅读手稿的表情，发现她阅读时会不知不觉把眉毛皱在一起，表现出很用功、很专注的神情。我向她说明这样做会使得额头肌肉武装起来，显然这就是她感受到压力和头痛的原因。
她刚听到我说她皱着眉头时颇为惊讶，不过马上就觉得很有道理。当脑部思考时，她也过度使用额头的肌肉，使得这些肌肉无法获得足够而必需的放松和休息。她很高兴能够明白这一点，她说她会多花点时间动动身体的其他部分，让“思考肌肉”休息一下。
额头上的紧张压力和紧张性头痛可能表示这个人经常以思考和理性来压抑情感。在这种情况下，无法疏解的情绪压力持续累积在头顶，就像压缩在汽水瓶里的二氧化碳一样。无论原先受到压制的是哪一种情绪，它都可能被扭曲而转化为愤怒的感觉。
通常有人向我抱怨头痛问题时，我都反问他，究竟什么人或什么事情让他生气。他一听到这个问题就笑了，反问我说：“你怎么知道的？”如果情绪已压抑过久而转化为愤怒，我会采用身心治疗法让他发泄愤怒的感觉，包括鼓励他尖叫大吼、大声抱怨、用力抓咬或大哭一场。只要能使压抑的情绪发泄出来，额头所承受的压力应该就可以减轻，很多人的头痛也就不治而愈了。
我们可以根据额头上的皱纹和额头的形状看出一个人的个性和态度。洛温举出一些例子：
额头很高代表高雅和智慧，反过来说，额头很低代表粗鲁。当一个人面对他人专横的言辞或注视而觉得沮丧不安时，他的额头和眉毛就沉了下来。紧张皱着眉头的人通常反映出他以紧张、专注的态度面对这个世界。如果一个人的眉毛不时上下挑动，表示他思想不集中，一直处于焦虑的惊吓状态中。
如果你想了解自己的眉毛和额头有什么表情，最简单的方法就是坐在镜子前面做做鬼脸。你可以尝试各种不同的表情，刚开始先闭上眼睛，体会一下做出某种表情时心里有什么感觉。然后张开眼睛，观察自己的表情，看看自己表现出来的态度。当你做完各种夸张不自然的表情之后，恢复成没有半点表情的脸孔，看看真实的自己，看看这张脸想对你说些什么。
五官之外的心理感官——第六感
第六个昆达里尼能量中心“阿吉那”对应脸部区域，它的位置就在两眉中央稍微高一点的地方。这个能量中心点虽然只是身体心灵七个觉知中心之一，它和大多数人的关系却最为密切，因为它对应着较高层次的自我意识发展以及心智能力扩展。以身心各层面来说，大多数人最认同的是自己的心智层面，所以我们大家都相信“第三眼”所在位置就是内在自我对应之处，因为我们的理智和思想都是由身体心灵的这个区域产生的。
然而，正如我在本书中一再说明的：除了智力活动之外，还有很多方法可以协助我们了解这个世界；除了思考之外，还有许多方式可以让我们体验自我。事实上，每一个能量中心所代表的正是一套认知和体验方法。
即使是在第三眼的区域内，除了理性、思考之外，我们还是有其他的认知、意识方式。身体各部位的肌肉在提高觉知意识之后可以发挥潜力，扩展出更大的弹性和运动范围。同样地，我们的心智里也有许多从未发挥的潜能——许多人认为第六个能量中心的区域正是人类“心理感官”所在的位置。
一般说来，我们以五种感官与外界沟通：视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉。这五种感官负责接收刺激，由身体心灵处理之后送达脑部，进一步转化为思想、感觉、概念等信息，我们大多认为这些信息也就是感官接收的一切资料。然而最新的神经学研究报告指出，除了这些感官之外，人类还有其他的感知能力。这些潜能的启发与第六能量中心区域的拓展有着密切关联。我们通常都把这种较高层次的心理、心智能力归类为“直觉”，也就是大家所说的第六感。
我并不赞成这样的分类，事实上除了平常的五种感官之外，人类似乎还有七种“心理感官”。有人把这些心理认知能力称做“超感觉”（extrasensoryperception），不过我认为它们并不是超感觉，其实这些仍属于我们“正常”感官认知的范围。也就是说，人类的感官并不止五种。到目前为止已经区分出来的七种（可能还有更多目前还没发现的）心理认知能力包括：
1.心电感应——不必通过五种基本感官而能与另一个心灵沟通的能力。
2.预知能力——可以超越时间限制得知未来信息的能力。
3.回溯能力——可以得知已发生事件或过去信息的能力。
4.超越空间的洞察力——可间隔一段距离，不必借由其他物体或另一个心灵，直接了解处境和信息的能力。
5.移情共振——能够预言、分辨气氛、治疗他人、寻找失物的能力。
6.心理测定——触摸一件物体就能了解它与某个人、某一段时间的关系之能力。
7.意念力——不经接触、完全以心灵力量改变物体性质的能力。
本书的目的并不是要详细解释各种心理超能力或关于这类现象的探讨。我只是要强调我所相信的重点：所谓的超能力或心灵能力未必很神奇、很玄妙。事实上，这些能力只不过是正常身体心灵中从未发挥的潜能罢了，它们正等着你去发掘。
无论我们是否注意过自己的心灵能力，显然我们所用到的自我觉知和心灵力量，只不过是第六能量中心范围内的一小部分。我相信我们在这个能量中心范围内只能算是在半梦半醒着，因为我们虽然发展出几种很有效的认知、思考、想象方法，但是这些方法反而限制了我们，使我们无法继续扩展思想和洞察力。正如同僵硬、武装的肌肉组织会限制生理活动范围，我们的心灵能力，也可能受到恐惧、思想上的冲突、狭隘的信仰阻碍而无法更进一步地发展。
为了让我们自己在生命、文化、个人信仰的结构里正常运作，我们会利用大脑和神经系统把一些可能击溃我们的信息挑出来加以删除。
奥尔德斯·赫胥黎（AldousHuxley）指出：“大脑和神经系统的功能是保护我们，避免我们遭到无用而不相关的知识干扰、侵袭。它们把大部分的信息关掉，只留下可能有实际效用的一小部分信息而已。由于我们必须限制本身体验宇宙力量和脉动的程度，因此也就阻止自己察觉更多的心灵力量。例如上述“心灵感官”等。结果我们对宇宙、对本身的认知便只能来自半关闭的感觉接受器，所以也就无法超越个人的极限了。”
当我们持续探索、发展自我而达到第六个能量中心的领域时，我们就能更有觉知、更完全地体验自我。随着身体心灵渐渐减少紧张、冲突和恐惧，我们就会拥有更开阔、更深入的洞悉力来透视我们本身和这个宇宙。我们所发挥的生命潜能愈多，那些与我们息息相关的事物也就显得更完整、更有活力。一旦发展到这个层次，我们将可以突破限制，对事物的整体性产生更强烈的体会。
在卸下肌肉武装、解除身心武装和抑制、扩展心灵极限之后，我们才能发展更高层次的自我意识并探索“第三眼”的内在特性。接下来讨论人类潜能开发运动，以及增加自我觉知意识、减少自我限制的各种成长方法。
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